Nomen
est omen
omen est nomen
The “Lex Hare” tells us:
(Something about the Präsident of the USA Mr. George Walker Bush
&
his Minister of Defense Mr. Donald H. Rumsfeld)
Woher
stammen unsere Vermögen und die Einschätzungen von Welt, ihrer
Herausforderungen und Gefahren?
Untersuchungen
an den Nachkommen ehemaliger Konzentrationslagerinsassen in den Niederlanden
haben ergeben, daß Kleinwüchsigkeit unter anderem die Folge dieses
Aufenthaltes ist.
Wie jüngste Untersuchungen zeigen gilt das, was für die Physis offenbar wird auch für die Seele!
Ängste als ein Teil unseres Innenlebens sind sowohl archaischen Ursprungs, wie
auch die Folge nächster und naher Erfahrungen.
So wird z.B. Angst vor Dunkelheit erzeugt, wenn sich direkte bedrohliche
Erlebnisse in diesen Zusammenhang stellen.
Angst- und Horrorerlebnisse prägen unser Erbgut und damit unser Verhalten über
Generationen.
Der durch innere Ängste ausgelöste Streß ist deshalb kein minderes persönliches
Gesundheitsrisiko.
Menschen mit derartigen Tiefenerfahrungen sind besonders ihrer Gesellschaft
zugeneigt und dienen ihr.
Die
„Germanischen Quellen“ nennen und zeigen uns Orte größter
Herausforderungen und weitesten Streß!
Diese Orte wurden erlebt, waren besiedelt und stellten und stellen persönliche
Namengebungen in Vor- und Zunamen ihrer nun heutigen Träger.
Namen verraten etwas über die Herkunft der Menschen die sie tragen und geben
Hinweise auf ihr Verhalten und ihre Stärken.
So
wundert es nicht, daß der Name des US Präsidenten und seines
Verteidigungsministers auch auf ihre spezifischen Hintergründe weisen. Ihre
Namen verraten germanische Quellen und ihre Botschaften.
Ihre Geburt erfuhren die Namen im Kampf mit den römischen Legionen und dem von
ihnen verbreiteten Terror gegen die Menschen dieses bezeichneten Raumes. Jene,
die dieses Leid überlebten, gaben ihre mentalen Informationen und die gegebenen
Namen an ihre Nachkommen weiter.
So
geschah es, daß die alten Muster auf die Muster des neuen Terrorismus stießen.
Die Reaktion auf den Terror ist deshalb nicht nur folgerichtig, sondern
entspricht auch der einzig möglichen und zum Erfolg führenden Lösung:
Krieg gegen den Terror!
Als „Rumsfeld“ @ {[rΛm]}{ram}
= „Widder-
oder Widerfeld“, stellt man sich dem neuen Gegner. Da dieser heute einzig den
Hinterhalt sucht, im {ambush} lauert, ist der «Busch» {bush} die logische
Antwort aus unserer Sprache. Einzig Gott kann uns unsere Sprache gegeben haben.
Nur wer kämpft besiegt die Angst und bleibt frei von ihren Folgen.
Diese
und weitere Vorstellungen um unsere mentalen Kontexte ermöglicht die „Lex
Hare“, so daß die Anschauungen unserer Vorfahren {in ancestry research} bis
in unsere aktuellen politischen und persönlichen Zusammenhänge hineinreichen.
Deshalb
aus der „Lex Hare“:
The
Präsident of the USA:
Mr.
George Walker Bush:
Dieser Name bedeutet den „Heiligen Georg“, der aus dem Gehölz (Bush)
hervortritt!
Georg
e: {[ʒ ɔ:ʒ]}:
Die Engerie {G}{[ʒ]}
die staunend macht, weil sie golden ist {or} und den Drachen zwingt {g}{[
ʒ]}!
↳
{[enədʒi]}
Das „e“ am Ende des Namens «Georg{e}» gibt den Geist an, wie er ebenfalls im
{-}{dome}, «Dom» «Dom{e}», zu finden ist. Der „Heilige Georg“ besiegt
den Drachen des Bösen allein mit seiner weltlichen Kraft! Er ist {ger-or-ger}: Die Energie des „Goldenen Speeres.“
The
Minister of Defense:
Mr.
Donald H. Rumsfeld):
Dieser Name ist etwas umfangreicher in seiner Vorstellung, kann aber auch
mittels der “Lex Hare“ übersetzt werden:
↱
{alderman} = Stadtrat
↱
{Alde bar an}{[ældebərən]}
= Stern im Stierauge
↱
{ald er} = Erle (Baum)
Don ald
↳
1.2.{don} = 1.1 Würdenträger, Fachmann; 2. anziehen, den Hut
aufsetzen (zur Reise fertigmachen)
↳
{Don}(russ. Fluß der befähigt und einläd) → {Don au}(dt. Fluß, der aus
der Höhe {au} kommt)
↳ {don
e} Das dereinst („e“) Befähigende, das bis in die Gegenwart reicht.
(der
Möglichmachende) Don ✕
not t (unmöglich)
(Vor
Gott erhaben) ald ✕
dal(e) das zum Tal Gehörige
(Im Geist erhaben){«H» eld}
(In der Welt erhaben){[ ∫ ] ild}
Die
„Lex Hare“ vermag zum Wesen der Dinge und damit zum Wesen eines Menschen
vorzudringen.
Im {mental} ist das Wesen eines Seienden der direkte Ausdruck Gottes. Die
Sprache ist der Ausdruck Gottes selbst.
Am
Anfang war das Wort!
Im
Geiste der
Katharer*
&
Albigenser**
gegen
den:
Der Adler der Niedertracht
(Im Zeichen der [nel-ke])
Auf der oberen Bildseite sehen wir, wie ein Adler im Sturzflug auf einen Hasen
niederstößt. Dieses Bild stellt eine freie Interpretation des Originals dar,
das wir im „Bestiarium“1, im Ornament von „Holthausen“B
finden (siehe dazu: „ite“ Best. Karte B). Auch hier steht der Adler für Übel
und Niedertracht. An dieser Stelle bedeutet der Adler den römischen Angriff auf
das Volk der Germanen, das sich als „Hase“ begriff. Der Hase steht deshalb
in den Metaphoriken des Nordens in einer besonderen Rolle („ite“ „Lex Hare“).
Mit hoher Wahrscheinlichkeit stammt das Original aus der „sächsisch-normannischen
Zeit“ des 12. Jh.
Deutlich wird, daß der „Architekt“ dieses Werkes über eine Reihe von Fähigkeiten
und Vorstellungen verfügte, die uns heute weitestgehend verborgen sind und erst
mittels der „Lex Hare“ Wiedereröffnung finden (ebd.: Best. Seite 1).
Daß es neben dieser fehlenden Fähigkeit einer Anschauung auch die aus einem
ideologischen Sumpf geleitete Ausgrenzungs- und Zerstörungsintentionen gibt,
macht ein Zeitungsausschnitt des “Westfalen-Blattes“ deutlich. Hier wird der
Hase und die gesamte von ihm verkörperte Kultur zum erneuten Ziel eines
redaktionellen stumpfen Angriffs, einer “Eische Loose“ (Redakteurin des
“W-B“).
Wenn die Niedertracht gegenüber den Werten der Freiheit in den letzten 2000
Jahren, gegen Hasen und Sterne, nicht derart perfide vorläge, so erübrigte
sich eine derartige Verteidigung unserer Ideale an dieser Stelle.
Der „Künstler“ dieses Bestiariums vertrat eine Tradition, die die Werte
normannisch hochchristlicher Anschauungen und ihre unmittelbare Anwendung
betrafen. Diese Werte fußten auf dem Verständnis germanischer Metaphoriken und
ihrer christlichen Übertragungen in eine neue, dichtere Betrachtung weltlicher,
heißt schöpferischer Vielfalt.
Er integrierte eine Vielzahl unterschiedlichster Ebenen die er zu einer
kompositionellen Einheit verband.
(Siehe dazu: „Der Germanische Limes“, „Das Bestiarium“, sowie die „Lex
Hare“.)
Ob wir um die Individualität der schöpferischen Person näheres zu erfahren
vermögen, muß bezweifelt werden. Nur eines wird deutlich: Wir finden in ihr
ein {mental}, das der „Lex Hare“ zuzuordnen ist; also den Charakterausdruck
einer Verfassung.
Die „Deutsche Waldjugend“ hat sich mit ihrer Veröffentlichung des „Bestiariums“
(FANG 71/2004; unter Förderung des Bundesministeriums für Familie und …) nun
auch neben ihrer Naturverbundenheit die Vertretung unserer Kultur in besonderer
Weise zur Aufgabe gemacht.
Der
steten Gefährdung unserer Werte, die hier durch den „Adler der
Niedertracht“ Darstellung findet, steht die „Deutsche Waldjugend“ in ihrem
Bemühen, das Handeln und Tun lautet entgegen!“
Wie uns das zweite Bild (unten) zeigt, versucht das Übel stets aufs Neue das
Prinzip der Freiheit zu schlagen.
Am Boden, wie am Himmel, stellt der Greif den Griff nach den Sternen; und seien
sie in den blitzenden Augen des Hasen oder am Himmel selbst zu finden.
Abb.
I: Wolfgang Meluhn: „Star
War“ (Der Adler greift nach den
Sternen)
Acryl Leinwand 100 x 90
cm
Das
Bild von «Wolfgang Meluhn» zeigt
uns den Versuch eines Angriffs von Seiten des Adlers auf den „Stern Juda“.
Im Überschlag aus dem Schwung eines offenbar zuvor ausgeführten Sturzflugs
scheint sich der Adler seines Zugriffs gewiß. Er stößt gegen den Himmel, den
er als sein höchstes Jagdziel wahrgenommen hat.
Doch
er hat die Höhe der über ihm stehenden Schöpfung herausgefordert. Der
azurfarbene Streifen des Firmamentes bildet ein unüberwindliches Hindernis für
ihn. Ein sphärischer Schutz tut sich uns auf und bildet eine Linie, die das
Meer der Lüfte teilt.
(Auf
der Flagge des Staates Israel sehen wir analog diese metaphorische Tiefe des
Blau als Rahmung ihrer ihm Schutzbefohlenen.)
*
Abb.
III: Israelische Flagge
Gleich einem {„ornament“}, einem «Fries» wird damit der himmlische
Schutz bedeutet, der zugleich die farbliche BasisL-H einer auf
Handlung orientierten Welt verkörpert.
«Meluhn» hat die Momente der niederen Welt gegenüber dem Alleinen, also Göttlichen,
zur Anschauung gebracht. Der allem innewohnenden Immanenz steht die Demenz gegenüber,
die den freien Geist Gottes selbst zu schlagen versucht.
Der Terror gegen die Freiheit, der durch die Farbe GelbL-H verkörpert
wird, versucht sich in seinen Wandlungen stets aufs Neue gegen die Sternenhöhe
des Geistes; dem {spirit in the sky}. (Das der faschistische Judenstern die
Farbe „Gelb“ führte ist deshalb sicherlich kein Zufall!)
Unter dem schützenden „Rosenbusch“, im Zeichen der Rose, steht die
metaphorische Kraft der Leid bedrückt Hockenden (der blutenden Hasen) 2,
wie die der strahlenden Sterne. Die Rose steht deshalb auch als Grundlage für
die Überwindbarkeit des Grauens (siehe dazu: „ite“ Sophie Scholl, „Im
Zeichen der Rose“).
Das Budget ihrer Vertreter liegt einzig im Prinzip des Handelns, das Handlung
bedeutet, die zur Wandlung führt; zur Wandlung sowohl von inneren wie die von
äußeren Verhältnissen. Aus dem Potenzial ihrer Pflichterfahrung, der
Notwendigkeit (der Wandlung der Not {wand the not}L-H), erwächst der
Geist der Freiheit, der in Gott gegründet ist.
Der Raum der Schöpfung bildet die Klammer dieses Geistes und unsere Welt.
Im „A und O“, in seiner metaphorischen Werdung, entsteht dieses uns
vertraute „UND“ des „Dazwischen“. Die Welt, unsere Welt, befindet sich
zwischen Anfang und Ende, als das geklammerte
„Und“ von (A „&“ O), als ein von uns zu erfüllendes BlauL-H
des Firmamentes, unter, bzw. in dem wir stehen und das den in Gott Handelnden
darstellt.
ebd.
1
Bestiarien sind bildhafte Lyriken einer
lese- und schriftarmen Zeit, die derart entwickelt sind, daß sie der
potenziellen metaphorischen Sprachtiefe entsprechen, die sie spiegeln.
ebd.
1 b
Das Bestiarium steht als eine inhaltsgebende Sonderform neben der Schrift und
stellt zu ihr eine analoge Formulierung von Werten dar, die ihre Worte nicht
finden wollen, weil sie aus unbeschreiblichen Erfahrungen resultieren.
ebd.
2
Die Leidgeprüften bluten sowohl im Normannenpalast zu Palermo (im Deckenfresko
des Thronsaals) wie auch aus den Quellen Hamlingdorfs (des Hasen im Ornament von
Holthausen B), wie an den unzähligen Stellen und Orten unter dem von
Meluhn dargestellten Sternenzelt (an den Orten des Terrors).
Deshalb steht der „Steinadler“, im gegensatz zum {Golden Eagle}***, seit der
frühgermanischen Zeit stets für die erfahrene Härte des erlebten Terrors ganz
gleich von welcher Seite.
(Leider liegt an dieser Stelle der besagte Hase Palermos noch nicht vor, der die
Analogie zum "Bestiarium" stellt.)
Der Hase von „Hamlingdorf“B
"verkörpert zum Hasen Palermos eine erschreckende Analogie! In seinem Rückenbereich
finden sich zahllose Quellorte, die gleich den Violenbachquellen aus und über
ihn hereinbrechen. All diese "Wunden" (Wasserströme) bilden den
„Bach der Gewalt“*, der {violence}, der sich zu den «Violen», den Veilchen3
{violet} ebenfalls metaphorisch wandelt *(„Violenbach“B).
Daraus leitet sich ebenso
die Farbe „Violett“ L-H wie
der Phonemblock „Kar“ ab, die analog aus dem Schlag des Adlers stammen.
Das Leid der Sternenträger
(Bild rechts) findet die Darstellung seines ungeheuerlichen Ausmaßes im
gespiegelten Abbild der Sterne, als die offenbare Wandlung ihres irdischen
Weges, das zu Gott selbst führt.
In der der Wandlung innewohnenden Immanenz, die mittels der von Gott gegebenen
Metaphoriken erkennbar und damit lesbar wird, stellt sich uns die Macht Gottes
und seines Wissens.
3
Neben der Rose, dem Veilchen, wie der Nel-ke, die in diesem Text erscheinen,
findet sich eine Flut von „Bildern“ in der Vorstellungswelt unserer uns
bedeutenden Kulturgrundlagen.
L-H Auch
die Farben zählen zu den herausragenden Vorstellungsräumen des normannischen
{mental}.
Diesem Fundament dient der „Haredit“ H-d, der die „Lex Hare“
zu fassen versucht.
B Mit
diesem Zeichen werden Flur-, bzw. Lokalbezeichnungen gekennzeichnet, die zum
Bestiarium von „Holthausen“ gehören und einen besonderen Teil der
„Germanischen Quellen“ darstellen.
* &
** = *** Unter der „Lex Hare“
finden Sie die Hinweise um die, die im Frieden stehen.
Es
waren jene Menschen, die das „Hasen – ABC“ zu ihrem Lebensprinzip erklärt
hatten.
***** + ***** = Das Prinzip der Sterne